「澤火革」修訂間的差異
出自頂極製作所
| (未顯示同一使用者於中間所作的 2 次修訂) | |||
| 行 1: | 行 1: | ||
{| class="wikitable" style="width:100% | {| class="wikitable" style="width:100% | ||
|- | |- | ||
|align="center" style="width: | |align="center" style="width:20% | '''正 卦'''<br>(本卦看各爻) || align="center" style="width:20% | '''卦 象''' ||align="center" style="width:20% | '''錯 卦'''<br>(看另一格局)||align="center" style="width:20% | '''綜 卦'''<br>(對方觀點)||align="center" style="width:20% | '''交 互 卦'''<br>(內部情勢) | ||
|- | |- | ||
|align="center" |[[檔案:Iching (49).png]]<br>澤火革 || align="center" |[[檔案:Iching (4).png]]<br>山水蒙 ||align="center" |[[檔案:Iching (50).png]]<br>火風鼎 ||align="center" |[[檔案:Iching (44).png]]<br>天風姤 | |align="center" |[[檔案:Iching (49).png]]<br>澤火革 || align="center" | '''洗心革面,勇敢改革'''<br><br>世代交替<br>漸有轉機 || align="center" |[[檔案:Iching (4).png]]<br>山水蒙 ||align="center" |[[檔案:Iching (50).png]]<br>火風鼎 ||align="center" |[[檔案:Iching (44).png]]<br>天風姤 | ||
|} | |||
{| class="wikitable" style="width: 100% | |||
|- | |||
|align="center" style="width:60% | 卦 辭 || align="center" style="width:40% | 潛 勢 徵 象 | |||
|- | |||
|'''革,已日乃孚,元亨,利貞,悔亡。<br>象曰:澤中有火,革,君子以治曆明時。'''<br><br>變革,天命來臨之日,才能取信於民。大亨通,利於貞定,不再後悔。<br><br>「已日」指「天命已改之日」。周武王九年盟津之會時諸侯皆曰:「紂可伐矣。」武王說:「女未知天命,未可也。」這就是天命未到時。而再兩年之後的牧野之誓,才是「已日」,就是天命已到時,也就是可以發動革命的時候。 || '''運勢:'''形勢轉變,順勢而為。 <br><br>'''財運:'''元氣大傷,遷居經營。 <br><br>'''家運:'''電器瓦斯,慎防祝融。 <br><br>'''健康:'''腎虛肝妄,水木不調。 | |||
|- | |||
|'''初九,鞏用黃牛之革。<br>象曰:鞏用黃牛,不可以有為也。'''<br><br>時機未到,尚無法有所改變。此時可以守成而無法革命。地位與權力還不夠,無法有所做為,所以仍應以鞏固原本的志向與基礎為吉,不能妄動。《象》曰:「鞏用黃牛,不可以有為也。」意指不能有所做為。干寶認為,這是講文王還在伺機而動之時,雖然當時天下歸周,他仍然按兵不動,事奉殷商。<br><br>鞏,音拱,以皮革綑綁東西成束,引申為堅固,也是現今常說的「鞏固」。黃,中色,比喻中庸。革,牛皮。 || '''運勢:'''不宜易主,再等三年。 <br><br>'''財運:'''築基為要,再談經營。 <br><br>'''家運:'''遷徙新屋,姻緣三年。 <br><br>'''健康:'''消化不良,痞硬滿痛。 | |||
|- | |||
|'''六二,已日乃革之,征吉,无咎。<br>象曰:已日革之,行有嘉也。'''<br><br>天命已來時才革命,出征吉,沒有罪咎。<br><br>天命已降,變革的時機已到,可以取信於人。此時革命順天應民,因此不會有罪咎。<br><br>六二與九五相應,九五為天,順天命之象。《象》曰:「已日革之,行有嘉也。」此時革命,行動將有嘉賞。 || '''運勢:'''擇日而露,築基功名。 <br><br>'''財運:'''黃道吉日,開張見客。 <br><br>'''家運:'''擇日修繕;擇偶可成。 <br><br>'''健康:'''有病勿憂,良醫德治。 | |||
|- | |||
|'''九三,征凶,貞厲。革言三就,有孚。<br>象曰:革言三就,又何之矣。'''<br><br>出征為凶,貞定則危險。革命之言再三審議可行之後,才確定可以行動。<br><br>不論出征或貞定不動,都有其困難。但革命已是時勢所然,但若過於急躁,直接出征則凶。必需審議各方意見再三,才能確定革命。革命的決定,要相當的謹慎小心。<br><br>出征之所以凶,過於急躁妄動。堅守之所以危險,處革之時,應當變革,不應當固守、守舊。 || '''運勢:'''再三斟酌,慎始而為。 <br><br>'''財運:'''誠而有信,銀行放貸。 <br><br>'''家庭:'''舊宅有險,盡速搬遷。 <br><br>'''健康:'''傷風感冒,三天痊癒。 | |||
|- | |||
|'''九四,悔亡,有孚,改命吉。<br>象曰:改命之吉,信志也。'''<br><br>不用後悔,已確信,改天命,吉。<br><br>有孚,有信、可信的意思。改命,改變天命,或改變命令。 || '''運勢:'''轉換職場,砍掉重練。 <br><br>'''財運:'''重新梳理,舊業可為。 <br><br>'''家運:'''整建拉皮,氣象萬新。 <br><br>'''健康:'''小病微恙,藥到病除。 | |||
|- | |||
|'''九五,大人虎變,未占有孚。<br>象曰:大人虎變,其文炳也。'''<br><br>大人的變革像老虎紋一樣的文理煥發,不需占卜就有信驗。<br><br>革命之後,有為振作之時,如周公制禮作樂,此時正當大舉建立制度,讓一切步入正軌。此事不待占卜,即有應驗,大吉。<br><br>虎變比喻君子的變革,有如老虎般威猛而讓人敬畏,而所建立起的文章制度更有如虎皮一樣的條理分明而煥發,所以象傳以「其文炳也」來形容。 || '''運勢:'''正位大利,氣宇軒昂。 <br><br>'''財運:'''合理定價,貨暢其流。 <br><br>'''家運:'''不宜搬遷;偷情之兆。 <br><br>'''健康:'''肝火虛妄,芩連柏草。 | |||
|- | |||
|'''上六,君子豹變,小人革面,征凶,居貞吉。<br>象曰:君子豹變,其文蔚也;小人革面,順以從君也。'''<br><br>君子變革有如豹一樣的敏捷而文章茂盛,小人則開始洗心革面。出征為凶,貞定則吉。<br><br>一切改革都已完成,步入尾聲,正是分封諸侯的時候。當時征伐有功的人,當能搖身而為諸侯,而一般的老百姓則開始洗心革面,順服於新的統治者。此時不宜再征伐,出征則凶,守成居正則吉。此爻言君子和小人跟隨君王改變的敏捷迅速。<br><br>君子豹變,君子的變革有如豹一樣。豹身形較虎略小,雖然威猛不如虎,但動作更為敏捷迅速。 || '''運勢:'''辛勞已盡,留名告退。 <br><br>'''財運:'''有買有賣,知足常樂。 <br><br>'''家運:'''家規嚴謹,祖上庇蔭。 <br><br>'''健康:'''正念打坐,清靜無為。 | |||
|} | |} | ||
於 2023年8月16日 (三) 23:06 的最新修訂
| 正 卦 (本卦看各爻) |
卦 象 | 錯 卦 (看另一格局) |
綜 卦 (對方觀點) |
交 互 卦 (內部情勢) |
![]() 澤火革 |
洗心革面,勇敢改革 世代交替 漸有轉機 |
![]() 山水蒙 |
![]() 火風鼎 |
![]() 天風姤 |
| 卦 辭 | 潛 勢 徵 象 |
| 革,已日乃孚,元亨,利貞,悔亡。 象曰:澤中有火,革,君子以治曆明時。 變革,天命來臨之日,才能取信於民。大亨通,利於貞定,不再後悔。 「已日」指「天命已改之日」。周武王九年盟津之會時諸侯皆曰:「紂可伐矣。」武王說:「女未知天命,未可也。」這就是天命未到時。而再兩年之後的牧野之誓,才是「已日」,就是天命已到時,也就是可以發動革命的時候。 |
運勢:形勢轉變,順勢而為。 財運:元氣大傷,遷居經營。 家運:電器瓦斯,慎防祝融。 健康:腎虛肝妄,水木不調。 |
| 初九,鞏用黃牛之革。 象曰:鞏用黃牛,不可以有為也。 時機未到,尚無法有所改變。此時可以守成而無法革命。地位與權力還不夠,無法有所做為,所以仍應以鞏固原本的志向與基礎為吉,不能妄動。《象》曰:「鞏用黃牛,不可以有為也。」意指不能有所做為。干寶認為,這是講文王還在伺機而動之時,雖然當時天下歸周,他仍然按兵不動,事奉殷商。 鞏,音拱,以皮革綑綁東西成束,引申為堅固,也是現今常說的「鞏固」。黃,中色,比喻中庸。革,牛皮。 |
運勢:不宜易主,再等三年。 財運:築基為要,再談經營。 家運:遷徙新屋,姻緣三年。 健康:消化不良,痞硬滿痛。 |
| 六二,已日乃革之,征吉,无咎。 象曰:已日革之,行有嘉也。 天命已來時才革命,出征吉,沒有罪咎。 天命已降,變革的時機已到,可以取信於人。此時革命順天應民,因此不會有罪咎。 六二與九五相應,九五為天,順天命之象。《象》曰:「已日革之,行有嘉也。」此時革命,行動將有嘉賞。 |
運勢:擇日而露,築基功名。 財運:黃道吉日,開張見客。 家運:擇日修繕;擇偶可成。 健康:有病勿憂,良醫德治。 |
| 九三,征凶,貞厲。革言三就,有孚。 象曰:革言三就,又何之矣。 出征為凶,貞定則危險。革命之言再三審議可行之後,才確定可以行動。 不論出征或貞定不動,都有其困難。但革命已是時勢所然,但若過於急躁,直接出征則凶。必需審議各方意見再三,才能確定革命。革命的決定,要相當的謹慎小心。 出征之所以凶,過於急躁妄動。堅守之所以危險,處革之時,應當變革,不應當固守、守舊。 |
運勢:再三斟酌,慎始而為。 財運:誠而有信,銀行放貸。 家庭:舊宅有險,盡速搬遷。 健康:傷風感冒,三天痊癒。 |
| 九四,悔亡,有孚,改命吉。 象曰:改命之吉,信志也。 不用後悔,已確信,改天命,吉。 有孚,有信、可信的意思。改命,改變天命,或改變命令。 |
運勢:轉換職場,砍掉重練。 財運:重新梳理,舊業可為。 家運:整建拉皮,氣象萬新。 健康:小病微恙,藥到病除。 |
| 九五,大人虎變,未占有孚。 象曰:大人虎變,其文炳也。 大人的變革像老虎紋一樣的文理煥發,不需占卜就有信驗。 革命之後,有為振作之時,如周公制禮作樂,此時正當大舉建立制度,讓一切步入正軌。此事不待占卜,即有應驗,大吉。 虎變比喻君子的變革,有如老虎般威猛而讓人敬畏,而所建立起的文章制度更有如虎皮一樣的條理分明而煥發,所以象傳以「其文炳也」來形容。 |
運勢:正位大利,氣宇軒昂。 財運:合理定價,貨暢其流。 家運:不宜搬遷;偷情之兆。 健康:肝火虛妄,芩連柏草。 |
| 上六,君子豹變,小人革面,征凶,居貞吉。 象曰:君子豹變,其文蔚也;小人革面,順以從君也。 君子變革有如豹一樣的敏捷而文章茂盛,小人則開始洗心革面。出征為凶,貞定則吉。 一切改革都已完成,步入尾聲,正是分封諸侯的時候。當時征伐有功的人,當能搖身而為諸侯,而一般的老百姓則開始洗心革面,順服於新的統治者。此時不宜再征伐,出征則凶,守成居正則吉。此爻言君子和小人跟隨君王改變的敏捷迅速。 君子豹變,君子的變革有如豹一樣。豹身形較虎略小,雖然威猛不如虎,但動作更為敏捷迅速。 |
運勢:辛勞已盡,留名告退。 財運:有買有賣,知足常樂。 家運:家規嚴謹,祖上庇蔭。 健康:正念打坐,清靜無為。 |
| 01. |
02. |
03. |
04. |
05. |
06. |
07. |
08. |
| 09. |
10. |
11. |
12. |
13. |
14. |
15. |
16. |
| 17. |
18. |
19. |
20. |
21. |
22. |
23. |
24. |
| 25. |
26. |
27. |
28. |
29. |
30. |
31. |
32. |
| 33. |
34. |
35. |
36. |
37. |
38. |
39. |
40. |
| 41. |
42. |
43. |
44. |
45. |
46. |
47. |
48. |
| 49. |
50. |
51. |
52. |
53. |
54. |
55. |
56. |
| 57. |
58. |
59. |
60. |
61. |
62. |
63. |
64. |



