火雷噬嗑
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| 卦 辭 | 潛 勢 徵 象 |
| 噬嗑亨,利用獄。 象曰:雷電,噬嗑,先王以明罰敕法。 噬嗑,亨通,利於使用刑罰之事。 噬嗑之所以能亨通,是因為恩威並濟,剛柔分明,主動而聰明(內震動外離明),要有明察秋毫的能力者才能夠亨通。 獄原本指的是刑罰之事,這是最難判決與最難做決定者,一定要果決而聰明者才能夠勝任。 利用獄,隱喻所遇到的是棘手而艱難的事,若能剛柔並用,明察秋毫,則能夠處理得宜。 |
運勢:初上好運,漸有名聲。 財運:買入賣出,貨暢利來。 家運:祝融隱隱,小心用火,破財失物,心裡難過。 健康:燠熱之象,既濕又鬱。 |
| 初九,屨校滅趾,无咎。 象曰:屨校滅趾,不行也。 受刑而斷了腳趾,沒有罪咎。 腳被戴上刑具而斷了腳趾,一開始就遭受小懲,不會繼續犯下殺身的大錯,所以沒有罪咎。 初九爻位處最卑微之位,又居震初,與上無應,位卑而妄動之象。在行動之初就因犯錯而受到刑罰,因為小事受到懲罰而免於更大的過錯,所以何嘗不是因禍得福,能改過則可免於後悔。 屨,音據,穿戴,原為穿鞋的意思。校,刑具。屨校,穿戴刑具。另一說法認為「屨校」是刑具。滅為消滅,喪失。趾為腳趾之意,六爻類比於人體,初爻為趾或拇。 趾除了是人的腳趾外,也象徵行動之初,滅其趾則隱喻在行動之初就因為行為有差錯而受到懲罰,因為受到懲罰而適可而止,不至於再犯下大錯,因此爻辭說「無咎」。 |
運勢:小災難免,謹守分際,大患可止。 財運:慎選買家,當心訛詐。 家運:適合修繕;不利擇偶。 健康:腳上有病,儘速治療。 |
| 六二,噬膚滅鼻,无咎。 象曰:噬膚滅鼻,乘剛也。 吃肉犯法而遭受割鼻的刑罰,沒有罪咎。 噬膚滅鼻也可指吃到好吃的肉以致於鼻子埋在器皿中,用以比喻所斷之案件簡單容易。 噬膚有兩種解釋。一是受到肌膚被割的刑罰。二是吃到柔脆好吃的「膚」肉。膚是帶脆皮,不帶骨,外脆內嫩而多汁的肉,也是祭祀中所用的「膚鼎」。「噬膚」即吃好吃的膚肉,比喻所斷之案件簡單容易。 滅鼻也有兩種解釋,一是受到割鼻之刑。二是以滅為沒,埋沒之意,滅鼻是因為吃肉吃到整個臉埋了進去看不到鼻子,形容吃相難看。 |
運勢:初顧茅廬,需人相助。 財運:時勢未到,待價而沽。 家運:慎防天災或漏水;擇偶適合嫁娶。 健康:膚疾初現,趕緊醫治,拖久不利,由淺入深。 |
| 六三,噬腊肉,遇毒,小吝,无咎。 象曰:遇毒,位不當也。 吃到乾硬的腊肉,有陳年臭味的肥脂,小小悔恨,沒有罪咎。 此言醃漬的腊肉已經敗壞而有毒,卻以為是好東西而吃了下去。不過只是小小的過錯,不致於有太大的罪咎。 此或比喻遇到陳久而棘手的老案件,很難處理。 遇毒為腊肉裡的陳年臭味,或是有陳年臭味的肥肉,是腊肉中讓人討厭的部份。 |
運勢:時不我予,反遭人怨。 財運:買賣糾紛,處置失當則悔。 家庭:小有不安,不必慌亂。 健康:醫病溝通不良,頭痛醫腳。 |
| 九四,噬乾胏,得金矢,利艱貞,吉。 象曰:利艱貞吉,未光也。 吃到乾硬而帶骨的肉,得到金屬箭頭的幫助,若能夠辛苦而守正則吉。 吃到了骨邊的乾肉,此乾肉雖然味道最為豐富但卻也是很難處理之物;然而有了金屬做的箭頭可以切肉。現在雖艱辛坎坷,其中滋味也是無窮,吉。 比喻事情艱難、錯綜複雜而不好應付,但若能努力辛苦好好處理則吉。 乾胏,乾硬不好入口又帶骨的肉干。胏,音子,帶骨的肉。 金為金屬,鋼硬之物,矢為箭頭,為一直線往前行的物體,金矢可用來切鑽骨上的肉。得金矢比喻得到解決問題的工具,也有比喻人的德性剛健而正直之意味。 |
運勢:洗心革面,前有吉象。 財運:本少利多,難得財運。 家運:勤儉持家;擇偶也當如此。 健康:病況複雜難治,醫病相互給予時間。 |
| 六五,噬乾肉,得黃金。貞厲,无咎。 象曰:貞厲无咎,得當也。 吃到乾肉,得到黃金,堅貞而艱苦則可得無咎。 乾肉比膚肉還要乾硬,但又不像乾胏那般帶骨而麻煩,有點難咬但又不是太難,只須多加咀嚼就可入口。 此比喻事情有點困難又不會太困難。但也因為不難不易而更容易因此讓人心生怠慢而有所疏忽,所以斷案者必須要符合「得黃金」之義,黃有中庸之意,因為黃為中色,六五為上卦的中爻。金則比喻剛強。 |
運勢:正德之徒,自然順遂。 財運:珍品出售,貴客識貨。 家運:平安和睦。 健康:過度吃肉,當心中風。 |
| 上九,何校滅耳,凶。 象曰:何校滅耳,聰不明也。 罪刑重大而導致枷鎖套到頭上,耳朵被割,凶。 何或作「荷」,解作「負」,配戴的意思。校為刑具,負校就是配戴刑具。何校滅耳,指的是因為配戴刑具以至於喪失了耳朵,意謂頸部被施以刑具。或者配戴刑具之後被施以割耳之刑。 |
運勢:態度柔軟,全身而退。 財運:短線獲利,有賺就好 家運:留意止滑、跌倒傷腳。 健康:五官刑傷,謹慎可避。 |
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