「澤風大過」修訂間的差異
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|align="center" |[[檔案:Iching (28).png]]<br>澤風大過<br>(遊魂卦) || align="center" |[[檔案:Iching (27).png]]<br>山雷頤<br>(遊魂卦) ||align="center" |[[檔案:Iching (28).png]]<br>澤風大過<br>(遊魂卦) ||align="center" |[[檔案:Iching (1).png]]<br>乾為天 | |align="center" |[[檔案:Iching (28).png]]<br>澤風大過<br>(遊魂卦) || align="center" | '''大大超過己身的負荷'''<br><br>負擔過重<br>本末衰弱 || align="center" |[[檔案:Iching (27).png]]<br>山雷頤<br>(遊魂卦) ||align="center" |[[檔案:Iching (28).png]]<br>澤風大過<br>(遊魂卦) ||align="center" |[[檔案:Iching (1).png]]<br>乾為天 | ||
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|align="center" style="width:60% | 卦 辭 || align="center" style="width:40% | 潛 勢 徵 象 | |||
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|'''大過,棟橈。利有攸往,亨。<br>象曰:澤滅木,大過。君子以獨立不懼,遯世无悶。'''<br><br>橈,音「饒」,彎曲不正。棟橈,棟樑彎曲不正,則整棟房子不穩固。<br><br>利有攸往,利於有所往。言應該離開,不當留在原處。逃離將倒的屋子,另找安身之處,則能亨通。<br><br>君子當另求安身之處,或者隱退山林,不當留在原處,所以「利有攸往」。<br><br>大過卦的九二及九五以枯楊取象,九二在下生根而發芽(初六為根)為吉,九五在上生花為無譽。而九三與九四兩爻則以「棟」取象。九三為巽木之上,最近上兌,為兌所毀,為棟橈,凶。而九四則處上卦之下,在巽木之上,處互體乾卦之中爻,乾為大為隆,所以說棟隆,吉。<br><br>九三雖與上六相應,但上六是讓楊樹生命加速枯萎的楊花,本身即有滅頂之災,無以濟其陽剛,兩者雖相應,但反而為凶。而九四則與初六相應,初六為讓枯楊重現生機的樹根,為能夠濟陽者,因此為吉。 || '''運勢:'''收斂自省,先求自保。 <br><br>'''財運:'''人心動搖,生意難做。 <br><br>'''家運:'''長幼有序,不得僭越。 <br><br>'''健康:'''肝腎苦傷,疲勞致病。 | |||
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|'''初六,藉用白茅,无咎。<br>象曰:藉用白茅,柔在下也。'''<br><br>以白茅做為敬獻,謹慎其事,沒有罪咎。<br><br>過於謹慎,但可因此免於罪咎。陰柔而又謹慎,可說是過度謹慎,但因為正處動盪的時候,所以謹慎正可以保得平安。<br><br>大過所謂的「本末弱」分別指初六和上六。初六以柔處剛,不當位,又處棟橈之時,原本應是有罪咎,能夠無咎是因為能夠承陽(為順),上又與九四相應,屬於能夠隨剛而與剛互濟者,故得無咎。<br><br>白茅是很輕賤而卑微的東西,但是它的應用卻可以是很慎重。以如此小心謹慎的方式前往,就不會有過失。<br><br>藉為薦,取敬獻之意,謂敬獻之物以白茅做為包覆,白茅為潔白純潔之物,以白茅包覆代表慎重其事。 || '''運勢:'''善待同僚,共同成長。 <br><br>'''財運:'''賣相十足,定能獲利。 <br><br>'''家運:'''打掃環境,重視衛生。 <br><br>'''健康:'''體力柔弱,有氣無力。 | |||
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|'''九二,枯楊生稊,老夫得其女妻,无不利。<br>象曰:老夫女妻,過以相與也。'''<br><br>枯萎的楊樹生根發出新芽,重現生機,猶如老丈人得到年輕的妻子,無往不利。<br><br>。大過之為亨在於陽剛者得陰之相濟,則陰陽調和。九二與九五都與陰爻相比鄰,是能得陰調濟者,所以兩爻都有得妻之象。 || '''運勢:'''得償所願,反敗為勝。 <br><br>'''財運:'''家具事業,獲利之象。 <br><br>'''家運:'''枯樹開華,老來得子。 <br><br>'''健康:'''雖危無險。 | |||
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|'''九三,棟橈,凶。<br>象曰:棟橈之凶,不可以有輔也。'''<br><br>棟樑彎曲不正,凶。<br><br>九三雖與上六相應,但上六是讓楊樹生命加速枯萎的楊花,本身即有滅頂之災,無以濟其陽剛,兩者雖相應,但反而為凶。 || '''運勢:'''不聽人言,剛愎自用。 <br><br>'''財運:'''無頭蒼蠅,終致失敗。 <br><br>'''家庭:'''家人難和,離心離德。 <br><br>'''健康:'''趕緊檢查,恐有絕症。 | |||
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|'''九四,棟隆,吉,有它吝。<br>象曰:棟隆之吉,不橈乎下也。'''<br><br>棟樑穩固,吉,但會有意外而悔恨。<br><br>此爻之所以為吉請見九三爻的說明。九四居下體巽上及互體乾中,棟樑加大而穩固。雖然吉,但應慎防意外發生而造成悔恨。 || '''運勢:'''能擔大任,毋須委屈。 <br><br>'''財運:'''傢具事業,獲利之象。 <br><br>'''家運:'''氣度宏大。 <br><br>'''健康:'''氣喘無礙,留亦虛勞。 | |||
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|'''九五,枯楊生華,老婦得其士夫,无咎无譽。<br>象曰:'''<br><br>枯萎的楊樹開花,老婦人嫁給年輕力壯的丈夫,雖沒罪咎,但也沒什麼好名聲。<br><br>老樹發芽是生機重現,但若是開花則是死亡前的迴光反照,所以枯楊開花是很不吉利的事,不可被美麗的花所欺騙。而老婦再嫁給少男,不被風俗民情所容,所以應防名譽掃地。<br><br>古代禮教認為男女相配應該是男長女少,而老婦還嫁年輕丈夫,當然為禮教所不容,所以名聲不佳。 || '''運勢:'''遲暮得運,小心呵護。 <br><br>'''財運:'''見色忘義,人財兩失。 <br><br>'''家運:'''陰陽不調,虛有其表。 <br><br>'''健康:'''中平無咎。 | |||
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|'''上六,過涉滅頂,凶,无咎。<br>象曰:過涉之凶,不可咎也。'''<br><br>明知水深危險而仍強力涉水,以至慘遭滅頂,凶。<br><br>此為壯烈成仁,舍身取義之義。得此卦雖凶險萬分,有滅頂死亡的危險,但因不論個人利害,義之所當為而為,是很令人敬佩的烈士,所以說沒有罪咎。<br><br>上六居於大過之上,凌駕四陽,行事極端,上卦兌為毀折,因此過涉滅頂。<br><br>過涉,「過」即大過之過,指涉水過河。滅頂,水超過頭頂,淹沒而死。 || '''運勢:'''苦練功夫,終得名聲。 <br><br>'''財運:'''再三斟酌,錙銖必較。 <br><br>'''家運:'''檢查屋頂,當心漏水。 <br><br>'''健康:'''水腫之兆,趕緊就醫。 | |||
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於 2023年8月13日 (日) 10:02 的最新修訂
| 正 卦 (本卦看各爻) |
卦 象 | 錯 卦 (看另一格局) |
綜 卦 (對方觀點) |
交 互 卦 (內部情勢) |
![]() 澤風大過 (遊魂卦) |
大大超過己身的負荷 負擔過重 本末衰弱 |
![]() 山雷頤 (遊魂卦) |
![]() 澤風大過 (遊魂卦) |
![]() 乾為天 |
| 卦 辭 | 潛 勢 徵 象 |
| 大過,棟橈。利有攸往,亨。 象曰:澤滅木,大過。君子以獨立不懼,遯世无悶。 橈,音「饒」,彎曲不正。棟橈,棟樑彎曲不正,則整棟房子不穩固。 利有攸往,利於有所往。言應該離開,不當留在原處。逃離將倒的屋子,另找安身之處,則能亨通。 君子當另求安身之處,或者隱退山林,不當留在原處,所以「利有攸往」。 大過卦的九二及九五以枯楊取象,九二在下生根而發芽(初六為根)為吉,九五在上生花為無譽。而九三與九四兩爻則以「棟」取象。九三為巽木之上,最近上兌,為兌所毀,為棟橈,凶。而九四則處上卦之下,在巽木之上,處互體乾卦之中爻,乾為大為隆,所以說棟隆,吉。 九三雖與上六相應,但上六是讓楊樹生命加速枯萎的楊花,本身即有滅頂之災,無以濟其陽剛,兩者雖相應,但反而為凶。而九四則與初六相應,初六為讓枯楊重現生機的樹根,為能夠濟陽者,因此為吉。 |
運勢:收斂自省,先求自保。 財運:人心動搖,生意難做。 家運:長幼有序,不得僭越。 健康:肝腎苦傷,疲勞致病。 |
| 初六,藉用白茅,无咎。 象曰:藉用白茅,柔在下也。 以白茅做為敬獻,謹慎其事,沒有罪咎。 過於謹慎,但可因此免於罪咎。陰柔而又謹慎,可說是過度謹慎,但因為正處動盪的時候,所以謹慎正可以保得平安。 大過所謂的「本末弱」分別指初六和上六。初六以柔處剛,不當位,又處棟橈之時,原本應是有罪咎,能夠無咎是因為能夠承陽(為順),上又與九四相應,屬於能夠隨剛而與剛互濟者,故得無咎。 白茅是很輕賤而卑微的東西,但是它的應用卻可以是很慎重。以如此小心謹慎的方式前往,就不會有過失。 藉為薦,取敬獻之意,謂敬獻之物以白茅做為包覆,白茅為潔白純潔之物,以白茅包覆代表慎重其事。 |
運勢:善待同僚,共同成長。 財運:賣相十足,定能獲利。 家運:打掃環境,重視衛生。 健康:體力柔弱,有氣無力。 |
| 九二,枯楊生稊,老夫得其女妻,无不利。 象曰:老夫女妻,過以相與也。 枯萎的楊樹生根發出新芽,重現生機,猶如老丈人得到年輕的妻子,無往不利。 。大過之為亨在於陽剛者得陰之相濟,則陰陽調和。九二與九五都與陰爻相比鄰,是能得陰調濟者,所以兩爻都有得妻之象。 |
運勢:得償所願,反敗為勝。 財運:家具事業,獲利之象。 家運:枯樹開華,老來得子。 健康:雖危無險。 |
| 九三,棟橈,凶。 象曰:棟橈之凶,不可以有輔也。 棟樑彎曲不正,凶。 九三雖與上六相應,但上六是讓楊樹生命加速枯萎的楊花,本身即有滅頂之災,無以濟其陽剛,兩者雖相應,但反而為凶。 |
運勢:不聽人言,剛愎自用。 財運:無頭蒼蠅,終致失敗。 家庭:家人難和,離心離德。 健康:趕緊檢查,恐有絕症。 |
| 九四,棟隆,吉,有它吝。 象曰:棟隆之吉,不橈乎下也。 棟樑穩固,吉,但會有意外而悔恨。 此爻之所以為吉請見九三爻的說明。九四居下體巽上及互體乾中,棟樑加大而穩固。雖然吉,但應慎防意外發生而造成悔恨。 |
運勢:能擔大任,毋須委屈。 財運:傢具事業,獲利之象。 家運:氣度宏大。 健康:氣喘無礙,留亦虛勞。 |
| 九五,枯楊生華,老婦得其士夫,无咎无譽。 象曰: 枯萎的楊樹開花,老婦人嫁給年輕力壯的丈夫,雖沒罪咎,但也沒什麼好名聲。 老樹發芽是生機重現,但若是開花則是死亡前的迴光反照,所以枯楊開花是很不吉利的事,不可被美麗的花所欺騙。而老婦再嫁給少男,不被風俗民情所容,所以應防名譽掃地。 古代禮教認為男女相配應該是男長女少,而老婦還嫁年輕丈夫,當然為禮教所不容,所以名聲不佳。 |
運勢:遲暮得運,小心呵護。 財運:見色忘義,人財兩失。 家運:陰陽不調,虛有其表。 健康:中平無咎。 |
| 上六,過涉滅頂,凶,无咎。 象曰:過涉之凶,不可咎也。 明知水深危險而仍強力涉水,以至慘遭滅頂,凶。 此為壯烈成仁,舍身取義之義。得此卦雖凶險萬分,有滅頂死亡的危險,但因不論個人利害,義之所當為而為,是很令人敬佩的烈士,所以說沒有罪咎。 上六居於大過之上,凌駕四陽,行事極端,上卦兌為毀折,因此過涉滅頂。 過涉,「過」即大過之過,指涉水過河。滅頂,水超過頭頂,淹沒而死。 |
運勢:苦練功夫,終得名聲。 財運:再三斟酌,錙銖必較。 家運:檢查屋頂,當心漏水。 健康:水腫之兆,趕緊就醫。 |
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