「佛家偈語」修訂間的差異
出自頂極製作所
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** 藐視貧行者 譏毀富修士 凡夫難相伴 彼怎能歡喜<br> | ** 藐視貧行者 譏毀富修士 凡夫難相伴 彼怎能歡喜<br> | ||
** 凡愚皆自利 無利不歡喜 故莫近凡愚 如來所宣說<br> | ** 凡愚皆自利 無利不歡喜 故莫近凡愚 如來所宣說<br> | ||
* 印光大師開示 | |||
** 無論在家出家。必須上敬下和。<br> | |||
** 忍人所不能忍。行人所不能行。<br> | |||
** 代人之勞。成人之美。<br> | |||
** 靜坐常思己過。閑談不論人非。<br> | |||
** 行住坐臥。穿衣吃飯。<br> | |||
** 從朝至暮。從暮至朝。<br> | |||
** 一句佛號。不令間斷。<br> | |||
** 或小聲念。或默念。<br> | |||
** 除念佛外。不起別念。<br> | |||
** 若或妄念一起。當下就要教他消滅。<br> | |||
** 常生慚愧之心及懺悔心。<br> | |||
** 縱有修持。總覺我工夫很淺。<br> | |||
** 不自矜夸。<br> | |||
** 只管自家。不管人家。<br> | |||
** 只看好樣子。不看壞樣子。<br> | |||
** 看一切人都是菩薩。<br> | |||
** 唯我一人實是凡夫。<br> | |||
** 果能依我所說修行。<br> | |||
** 決定可生西方極樂世界。<br> | |||
** 諸惡莫作 眾善奉行 自淨其意 是諸佛教<br> | |||
於 2022年11月23日 (三) 02:36 的最新修訂
- 深寂離戲光明無為法,有如甘露此法我已得,若示於他無有誰能知,不如住於無語森林中。
- 若有人毀我,譏毁何足憂;若有人讚我,讚歎何足喜。珍貴菩提心,眾生安樂因;除苦妙甘霖,其福何能量。
- 菩提本無樹,明鏡亦非台;本來無一物,何處惹塵埃。
- 願以此功德,莊嚴佛凈土。上報四重恩,下濟三途苦。若有見聞者,悉發菩提心。消除宿業障,同登無上覺。
- 常行於慈心,去除怨恨想。大悲感眾生,悲惜化淚雨。修行大喜心,同已所得法。擁護以道意,乃應菩薩行。
- 手把青秧插滿田,. 低頭便見水中天;. 六根清淨方為道,. 退步原來是向前。
- 經歷苦難方覺悟,遭受痛苦方識佛。紅塵行願修忍辱,智慧妙行肉身佛。
- 如待車支已,而施設為車,觀待蘊體支,施設假有情。
- 咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。
- 千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
- 《入菩薩行論》
- 若有人毀我 讚歎何足喜 若有人讚我 譏毀何足憂
- 凡夫諸妄心 佛難令彼悅 何況劣如我 捨棄世間念
- 藐視貧行者 譏毀富修士 凡夫難相伴 彼怎能歡喜
- 凡愚皆自利 無利不歡喜 故莫近凡愚 如來所宣說
- 若有人毀我 讚歎何足喜 若有人讚我 譏毀何足憂
- 印光大師開示
- 無論在家出家。必須上敬下和。
- 忍人所不能忍。行人所不能行。
- 代人之勞。成人之美。
- 靜坐常思己過。閑談不論人非。
- 行住坐臥。穿衣吃飯。
- 從朝至暮。從暮至朝。
- 一句佛號。不令間斷。
- 或小聲念。或默念。
- 除念佛外。不起別念。
- 若或妄念一起。當下就要教他消滅。
- 常生慚愧之心及懺悔心。
- 縱有修持。總覺我工夫很淺。
- 不自矜夸。
- 只管自家。不管人家。
- 只看好樣子。不看壞樣子。
- 看一切人都是菩薩。
- 唯我一人實是凡夫。
- 果能依我所說修行。
- 決定可生西方極樂世界。
- 諸惡莫作 眾善奉行 自淨其意 是諸佛教
- 無論在家出家。必須上敬下和。